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梁乡试图借助新型军事力量守住风雨飘摇的腐朽王朝，以“师夷长技以制夷”的态度学习现代军事知识，拯救清政府于水火；杨凯之自始至终选择革命的道路，在与先进思潮的不断接触中、在血与火的洗礼中不断前行；吴天白作为旧民主主义革命的先行者，既是一个力图启迪民智的“时代狂徒”，也是一个走向极端的革命“疯子”；李人骏作为北洋新军中改革未遂的保守军官，一举一动无不勾连着清廷体制内的困境与妥协；谢菽红则在被迫流亡的过程中，一步步觉醒女性意识，努力寻找属于自己的出路…… 人物设置方面，《人生若如初见》摒弃了传统革命叙事中的“完美英雄”形象，转而试图揭示出那一代改良者与革命者的局限性与复杂性。
从正月初一到十五的“春节嘉年华”，从二月十五根祖文化艺术节到五月端午民歌大赛，从九九重阳金秋文化旅游节到国庆节文艺晚会……传统文化、美丽夜景和民俗演绎的结合，不仅让游客感受到乡村烟火气，也为村民提供更多就业和致富机遇。
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”张占民说，“老一辈的吹歌人为保护和传承子位吹歌付出了艰辛努力，我们有责任把子位吹歌这项传统的非遗文化传得更响、更亮。
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